新界內陸面積為747.18平方公里，連同233個離島計算，總面積則為975.23平方公里，佔香港陸地總面積接近90%，而52.2%香港人口居於新界。. 華人廟宇委員會的會址香港灣仔皇后大道東213號胡忠大廈34樓。 華人廟宇委員會其下有華人廟宇基金，收入來源自香港24間廟宇的司祝費、解籤費、眾善信的香油錢奉獻等。 佛堂門天后古廟交通 華人廟宇委員會會視乎情況，從基金撥款予合適的香港華人慈善機構。.
香港開埠前，未計九龍和新界，香港島已經是一個有數千人口的小島。 英國人看中維多利亞港是一個水深港闊、四季不結冰，而且不在地震帶的天然良港。 同時，孫中山在香港先後成立興中會和同盟會，為後來推翻大清打下基礎。 太平洋戰爭期間，日本攻佔香港，佔領持續三年零八個月。 1945年，日本投降，香港重光，英國恢復對香港行使主權。
佛堂門天后古廟交通: 時間：2023-02-07 04:24:40來源：大公报
有一個紅香爐被水衝到現今的銅鑼灣，當地鄉民和漁民認為是天后娘娘顯靈，在該處建一小廟，用這個香爐來上香奉祀，由於靈驗之故，廟貌便發展起來；故此廟所在地改稱為“紅香爐山”，衝來香爐的港口改稱為“紅香爐港”。 及後“紅香爐港”泛指港島一帶，亦是“香港”的命名。 深水埗三太子及北帝廟，是香港唯一一間以哪吒為主神的廟宇。 這裡的「主角」雖然是哪吒與北帝，不過廟內供奉的另一神祗文昌君，就每年都會出來「搶鏡」一下。 這次挑戰可謂腦力和體力缺一不可，參與學生來自大埔舊墟公立學校、香港青年協會李兆基小學、九龍塘宣道小學及香港教育工作者聯會黃楚標學校。 除天后及車公外，其他諸神的來歷及名號，民間信俗的各種作用等，都是考核學生的內容。
前方圍欄上有石刻的簡介， 當中有一幅清代的地圖。 想不到，香港部分地名，例如龍鼓、屯門、塔門、燈籠洲等在1812年沿用至今。 背包豬和小白提提大家，「長者及合資格殘疾人士公共交通票價優惠計劃」(包括向60至64歲樂悠卡持有人 提供的優惠)不適用。
佛堂門天后古廟交通: 廟宇介紹
每到假日，很多遊客喜歡來到東龍州露營和觀看海上日出。 從市區往返西貢大廟的船隻都是在天后誕期間行駛，平日和公眾假期都沒有提供服務。 所以如果不想行山和步行的話，從市區去西貢大廟的直接方法就是乘搭專線小巴了。 新界（New Territories）是香港全境三大地域之一，與中國大陸接壤，也是香港境內除香港島及九龍外的其餘區域。 新界可以分為兩大部份，分別是與九龍半島相連的新界內陸和以大嶼山為主的233個島嶼所組成的離島。
佛堂門是香港海峽之一，位於香港新界西貢區東南部，大廟灣（又稱北佛堂）與東龍洲（又稱南佛堂或南堂島）之間。 南宋慶元六年(1200年)，佛堂門便建立了海關，現時仍存有古稅關的遺址。 其中的中路「自東莞縣南頭城，出佛堂門、十字門、冷水角諸海澳」，佛堂門顯然屬於中路的防禦範圍。 天啟二年(1622年)，有荷蘭東印度公司軍艦闖入佛堂門，當時的新安縣知縣陶學修率領軍民將荷蘭人擊退。 本地佛堂門大廟主奉天后，是香港最古老的天后廟。. 布袋澳海灣的入口在北部，入口的東面和西面分別為石尾頭和下角頭。
佛堂門天后古廟交通: 香港最古老天后廟 佛堂門天后古廟
搶花炮時，賀誕值理會在「夜鏡樓」居高臨下，望著整個山頭，花炮往高處發射，就讓各花炮會的成員搶奪。 佛堂門天后古廟交通 佛堂門天后古廟交通 直至約六十年代某年，因搶花炮而導致大型打鬥，自此就沒有再辦搶花炮，改為今日的競投花炮。 張均曾經目睹數十年前，大廟天后誕的熱鬧盛況；每逢天后誕，數十個花炮會就會來到大廟，很自律地在廟的周圍各據一隅（俗稱「霸山頭」），舞龍舞獅、耍功夫等，非常熱鬧。
繼續同大家介紹一啲香港嘅特色街道，小路、小巷、圍坊、相信大家都必定會見過，之但係如果係一個相當隱蔽由小路通過先至去到嘅坊，唔知大家又見過未呢？ 阿史今次要介紹嘅正正就係位於中環嘅百子里，佢具體嘅位置就… 之前阿史介紹過太子港鐵站以前長期有陣臭味，好多史友都留言話身同感受。 講臭味就好似好負面，今次阿史就講下一個好香嘅港鐵站。 廟裏擺放兩艘木船，左邊的偏殿可以到天后寢宮摸龍床，三張龍床分別為求取健康、錢財及生子。
佛堂門天后古廟交通: 天后廟
民間神明賀誕的另一傳統活動是搭棚唱戲，酬謝神恩。 無論是魯迅筆下的「社戲」，還是香港的神功戲，殊名而同歸。 據說天后誕是香港最多神功戲上演的節日，除酬神祈福外，此舉亦希望通過戲曲故事教人向善，導以道德規範，曉以儒家教化，令信眾懂得分辨是非黑白和忠奸曲直。 每年農曆三月廿三日，各處善信所成立的花炮會，都會進獻花炮到天后廟還神。 花炮進獻後部分地方還會保留「搶花炮」的傳統儀式。
- 西灣河碼頭，全稱西灣河渡輪碼頭（Sai Wan Ho Ferry Pier），位於香港西灣河鯉景灣，鄰近嘉亨灣及蘇豪東。
- 要到佛堂門天后廟參拜，最好在寶琳地鐵站搭乘16號小巴在布袋澳村路口下車，再步行10分鐘左右即可到達。
- 左右兩間各有窗一對，左額為”種蘭“，對聯為”痊身藥樹無煩惱，觸手天花報吉祥“，右額為”植桂“，對聯為”丹桂有香皆結子，青萱無蕊不宜男“。
- 註：「分香」又稱分靈或分身，即到廟宇求取神明的香火。
- 此天后廟地位舉足輕重，就連本地水警新船下海的儀式也在大廟進行。
- 於2016年，港鐵累積載客量逾19億人次，當中輕鐵及巴士佔2億2千萬人次，機場快綫為1610萬人次，是全球最繁忙的鐵路系統之一。
- 其人除行軍外亦擅醫術，所到之處疫症即止，便受民眾奉祀，以求庇佑。
早期的花炮由爆竹製作，但在1967年政府禁止燃燒爆竹後，改用彈弓將竹枝射到空中讓群眾搶奪，由於爭奪時易引發混亂，甚或大型械鬥，後期改為抽籤。 蒲台島的搶花炮儀式，亦是本港天后寶誕的重要特色。 佛堂門天后古廟交通 註：「分香」又稱分靈或分身，即到廟宇求取神明的香火。 佛堂門天后古廟交通 信徒相信愈接近首座祀奉該神明的廟宇，神明的層級愈高會愈靈驗，所以會到歷史悠久的廟宇分香，並由此衍生層層組織。 每年天后誕分靈的神像會赴母廟進香，因此廟宇間有輩份。
佛堂門天后古廟交通: 歷史
據說天后天賦異能，拯救過許多遇到海難的人，故舉凡以海為生者，皆供奉天后，以天后為其守護神。 古廟建築精美，並保留不少歷史文物，例如分別於清朝嘉慶4年(1804年) 和道光20年(1840年) 鑄造的鐵香爐和銅鐘等。 您只須填妥姓名及電郵，便可取得香港地方志中心有限公司（「香港地方志中心」）舉辦或安排的活動的新聞及／或宣傳推廣通訊資料或促銷資訊。 位於東龍島北部，與清水灣鄉村俱樂部隔海相望的東龍炮台（南堂炮台），在清代曾是扼守海道的險要之地。
除國防和外交由中國中央政府管理，香港實行高度自治，香港享有行政管理權、立法權、獨立的司法權、終審權以及參與國際事務的權利。 然而，近年香港人對特區政府及中國政府的信任度每況愈下，其高壓權威亦令「港人治港、高度自治」及「一國兩制」遭到部份人士質疑。 香港同時為全球其中一個最安全、經濟最發達、生活水平最高、競爭力最高、最適宜居住Gulliver. 根據2016年香港中期人口統計統計，西貢區人口有461,864人，絕大部分人口都集中在南面的將軍澳新市鎮。 自西貢區西南部大上托的安達臣道石礦場於2013年底停止營運後，政府啟動安達臣道石礦場發展計劃，在石礦場原址進行城市發展。
佛堂門天后古廟交通: 九龍城侯王廟
廟宇採用單進式三開間設計，正中為大殿，主奉天后娘娘，左右為偏殿。 而右偏殿為「聖母寢宮」，內有古銅鐘一口及一張佈置得很華麗的龍床，被尊為神靈的臥榻。 昔日很多善信到廟裡上香時，會到「龍床」前伸手入羅帳內摸索，這種行為稱「摸龍床」。 據說摸過龍床可增加運氣，摸索得物品可預卜當年運程等，並可得到幸福。
「譚公」信仰是開埠初期由惠州人帶到筲箕灣，並於當地興建譚公廟。 而每年四月初八除了是佛誕，還是譚公寶誕，而筲箕灣譚公廟舉行的慶典就最為盛大，已有逾百年歷史，並成為筲箕灣區內每年一度的盛事。 位於沙田排頭村後山上的萬佛寺，廟內除了有12,800座佛像，這裡還供奉了一座關帝像，而這座關帝像更是全港唯一騎著馬的關帝。 農曆新春、元宵、清明、端午、中秋、重陽、冬至，各種節日，各有習俗。 「借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」（1）「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」（2）這些千古詩句背後流傳的，都是民間的信仰習俗，即信俗文化。 釣魚翁山頂——在釣魚翁山頂可看到開揚海景，令人心曠神怡，在疫情中為自己打打氣。
佛堂門天后古廟交通: 南宋
天后廟不只是見證香港社會變遷、歷史興衰的古蹟，更是建構地方認同、連繫人與人關係的文化資產。 佛堂門天后古廟附近有一塊大石，大石上有刻於南宋甲戌，即咸淳10年(1274年)的石刻，是香港最早有紀年的石刻，石刻內容亦有記載佛堂門天后古廟的歷史。 佛堂門天后古廟位於西貢清水灣大坳門路大廟灣，故又名大廟灣天后廟，建於南宋咸淳2年(1266年)，是廣東沿岸現存歷史最悠久的天后廟之一，其規模亦為全港之冠，故善信稱之為「大廟」。 除了炮台和石刻外，東龍島歷史上還有建於北宋大中祥符五（1012）年的南堂石塔，坐落於南佛堂門（今東龍洲），是宋代香港的旅遊好去處。
該廟的建築格局比較特別，與位於海壇街的武帝廟的格局有異曲同工之妙，中門上更留存着一對像蘇繡的木屏風。 廟的正殿在後，左右有偏殿，在市區來説可算頗具規模。 戴氏為來自廣東淡水的客家人，初時定居九龍灣一條名“蒲崗”的村莊，戴氏常渡海至港島沿岸割草，相傳其族人在岸邊拾得一具神像，遂為其立祠供奉。
佛堂門天后古廟交通: 釣魚翁
近年來香港本土意識抬頭，但在政治層面、身份認同的討論之外，對於探究保存香港在地文化的討論及關注卻不高。 在香港，平日廟宇的運作跟活動安排是分開處理，而籌組活動的值理會多是由地方有財力或有能力籌錢的民眾負責。 不少社區視天后誕為地方盛事，例如當地居民為慶祝元朗十八鄉天后誕會休假數天，以投身活動。 從天后廟的眾多源頭故事，能讀出的關鍵信息是「海上漂來」，似乎這也是早期在香港安身立命的平民百姓的縮影。
佛堂門天后古廟交通: 日本人的香港地（下）城寨內外的人與事
今次他介紹的路線，全程約6.5公里，難度不算太高，新手慢慢行也可完成。 如果你上年常常生病，不如到九龍城候王廟參拜一下，以求身體健康。 九龍城候王廟建於1730年，主要供奉曾護宋帝、身染惡病仍與未代皇帝同生共死的楊亮節「侯王」。 據說金花娘娘成仙前每次在孕婦的家庭出現，該婦人一定會平安產子。 香港最有名寺院之一的嗇色園黃大仙祠，主要是尊崇奉儒教、釋教、及道教，廟內供奉的是赤松黃大仙師，據聞當年赤松仔最利害是提煉丹藥醫治百病，後來因為普濟勤善所以才會成仙。 「黃大仙有求必應」所以平日來黃大仙的人絡繹不斷，而旁邊更有大量簽檔及祥瑞飾物。
佛堂門天后古廟交通: 西貢登峰看海 行山先學禮
全境由香港島、九龍和新界組成，其中香港島北為最發達地區；地理環境上則由九龍半島等大陸土地、以及263個島嶼構成「島嶼」以超過500平方米面积為標準，根據地政總署測繪處：，人口約741萬人（2017年底）。 佛堂門天后古廟交通 佛堂門天后古廟交通 1842年，大清國與英國簽訂《南京條約》，永久割讓香港島；後再簽訂《北京條約》和《展拓香港界址專條》，分別割讓九龍和租借新界，這些由英國統治的地區構成現今香港的治理範圍。 1997年7月1日，香港移交中华人民共和國，並成立香港特別行政區，實行港人治港、高度自治，僅有國防、外交事务由中央政府直接管轄。
佛堂門天后古廟交通: 大廟天后誕2022:西貢大廟灣泊車
寶琳站（Po Lam Station）是香港港鐵將軍澳綫在新界的終點站之一，位於香港新界西貢區將軍澳寶琳貿業路旁，新都城中心一至三期中間，2002年8月18日啟用，承建商是前田建設工業株式會社。 寶琳站雖然鄰近寶林邨，但寶琳站名則取自附近的街道寶琳北路，二者的「林」和「琳」寫法不同。. 坑口站（Hang Hau Station）是香港港鐵將軍澳綫的一個地底車站，位於新界西貢區將軍澳坑口，於2002年8月18日正式啟用，車站以淺藍色為主要色調。
佛堂門天后古廟交通: 香港志
石刻共一百零八字，分九行，每行十二字，字闊約四吋，高度不一，全文大致完整，只數字剝落，但近人已加修補。 北佛堂門天后廟起源自福建莆田的林長勝，於宋朝年間來港定居於九龍黃大仙區附近，至後，由其孫林松堅、林柏堅兩人所建。 當時林氏兄弟以行船為業，往來浙江、福建及廣東一帶，某次因颱風二人於海上遇難，倖力挽船篷及一尊「林氏大姑」神像，一直飄流到東龍島北面的灘岸脫險，林氏兄弟皆認為是「林氏大姑」天后的護佑。 西灣河碼頭有街渡服務途經大廟灣往來東龍島，平日僅於星期四來回各開一班，星期六及假日分別設有來回4班及6班街渡。 於地鐵將軍澳寶琳站A出口轉乘16號專線小巴(寶林至布袋澳)在清水灣鄉村俱樂部下車沿旁邊石級而下，步行約10分鐘。 俗名「林默娘」，人稱「媽祖」、「天妃」或口語「亞媽」。
佛堂門天后古廟交通: 天后誕
該廟曾分別於道光20年（1840年）、光緒3年（1877年）、1062年及2009年重修，現已被列為香港一級歷史建築，並由華人廟宇委員會負責管理。 大廟灣刻石，又名地堂咀刻石，是香港最早有紀年的刻石，位於新界西貢區清水灣半島南部的大廟灣地堂咀，鄰近佛堂門一帶。 石刻刻於南宋咸淳十年（1274年），記載了當時官富場鹽官嚴益彰到南北佛堂（即東龍洲和大廟灣）遊覽，以及該處附近的佛堂門天后古廟的歷史。 大廟灣刻石於1955年由一名叫余謙的建築師發現。 石刻長約10呎、高約5呎，厚約5吋，刻有108字，分為9行，每行12字。.
佛堂門天后古廟交通: 大廟天后誕2021:佛堂門天后廟+大廟石刻+ 釣魚- 清水灣郊遊好去處：探索新香港#10
佛堂門天后古廟古廟位於新界西貢區清水灣半島以南的大廟灣地堂咀，鄰近佛堂門及布袋澳。 阿史之前就同大家介紹過九大石刻之中唯一位處內陸嘅黃竹坑石刻，有史友就好有興趣，想阿史講多啲呢類遠古石刻同埋古廟，咁就當然冇問題啦！ 喺清水灣半島以南、東龍島附近嘅佛堂門，唔單止有一塊被列為法定古蹟嘅大廟灣刻石，仲有一座號稱係廣東以及香港最古老天后廟，呢座就係一級歷史建築物佛堂門天后古廟。