可選擇在食環署轄下的12個紀念花園撒放骨灰。 或選擇在本港3個指定海域撒放先人骨灰，食環署每月提供數班免費渡輪服務，並有禮儀師協助市民在渡輪上舉行簡單悼念儀式，以及使用無盡思念網站為先人開設紀念網頁。 寰宇啟用後，亦會與萬國殯儀館共用車隊、土工團隊，吳耀漢希望寰宇投入服務的21個靈寢室，可為家屬減短輪候服務時間，有更多禮堂的選擇，陪伴社會上不同階層的家庭，在離別路上好好告別親友。
惟若有設靈堂，則只有鮮花、像片、聖經和十字架。 基督教認為人死亡後，就會上天堂，回到主的懷抱，雖說傷心不捨，卻是喜樂之事。 2遺體安置基督教在親人過世後，並沒有許多儀節和禁忌。 ■ 大多數醫院都有送親人的告別室（或類似的房間）舉行簡單的紀念儀式。 之後，屍體將被運送直接到火葬場或墓地進行火葬或埋葬。
守夜出殯: 習俗百科／殯儀館十大禁忌！這三個字千萬不能說
十里路不同俗，但人去世后后辈守夜这个规矩恐怕是基本相同，如果是全讲老一套，那禁忌多了，而且现在已经没有条件讲那么多了。 至于有啥禁忌，通常情况下只要不去动死者、不要在灵堂大吵大闹就行了，稍讲究一些的话则亲友是不能够穿颜色过艳的衣服去守夜的。 另外一些孕妇、大病刚愈的人也不适合守夜，这种情况在我们这里倒不是说别的问题，主要是考虑到守夜时间长，怕这些人的身体受不了的原因。 不过在这些守夜的人中最主要的力量还是死者的孝子贤孙们，通常情况下这些人中总会有一两个人是不会离场的，就算是吃饭也会是分开去吃。 在我们这里的说法是人去世之后灵前的灯不能灭，这些人一是要看着灵前的灯，另外就是要看着老鼠、猫之类的动物不要去接近死者，这也是给死者一个最起码的尊严。 應書明月日時，如須加印農曆可只在國曆月日數字左邊加之「農曆」兩個宇，而殯奠時閒則應註明「星期○」及「上下午」。
以下保庇NOW幫大家整理了殯儀館十大禁忌，請有機會到殯儀館的各位謹言慎行。 通常「頭七」、「三七」、「五七」、「尾七」都會請喃嘸師傅在道堂為先人打齋超渡，或於家中為先人設香燭祭品，自行拜祭 (俗稱做七)。 以前在做完法事儀式，家屬都會招待親友一起食齋菜 (俗稱食七)。
守夜出殯: 選擇合適棺木
天主教把生與死看待為一種喜悅，認為生命是永恆的存在，人的死亡其實是永生的開始。 只要相信主、相信耶穌，必定能獲得救贖，進入光明、喜樂的天堂。 守夜出殯 宗教師將死者身上所留下來的錢分給子孫，然後一面說好話，一面將硬幣平均分給在場的子孫，象徵死者將財富傳承給子孫，保佑子孫富貴萬年。 象徵死者以活人的身分享用最後一次佳餚，通常由宗教師代死者夾菜，每一道菜依特色說一句好話，如「吃豆干子孫代代做大官」，「吃一粒豆，子孫房房吃到老老老」總共六或十二道菜。
當出發的時刻到時，家屬先將銀紙燒化，大家再出發，沿途仍要邊走邊散銀紙，稱為「買路錢」，遇到過橋時，也要置放一些銀紙在上，用以驅邪祈福。 送葬隊遇到路邊有人為死者擺上香案行時，稱為「排路祭」，喪家要上前跑地回禮，並以白布或毛巾答謝。 守夜出殯 壹周刊(第1223期)介紹革新後『九龍殯儀館』的設施及一站式殯儀計劃，並訪問館內工作的營業經理Angel及於長沙民政職業技術學院殯儀系畢業的化妝師梁天一。 陽居者之相片亦不應放在先人棺木內，因為相傳陽居者會令相中人遇霉運，所以家庭照、全家福、偶像相片均不宜作陪葬品。 遮蓋整個恭奉位置，暫時停止裝香恭奉及拜託，直至出殯上山纓紅所有儀式完成後才能拆除紅紙繼續恭奉，或可請喃嘸師傅回家旺屋請菩薩或祖先位歸位。 西式花圈又稱西式帛事花圈、悼念花圈,白事花圈,所有花圈皆配有一張卡紙,適合仔女送父母,夫妻送對方花圈主要由百合,綠掌,康乃馨等組成,太陽花圍邊…
守夜出殯: 家屬支援服務
在傳統儀式中，舉行沐浴時可以請人來理髮（女性由女兒或媳婦代為梳頭），所使用的剃刀或木梳會折成兩段，一段放在棺內，一段丟在屋外。 三院鑽石山殯儀館開幕 沙利士說對貧苦家庭雪中送炭 湛海生指出另一在紅磡亦動工. 三院油蔴地殯儀館 十八日開始服務 以不牟利為原則分四種收費. 三院上環殯儀館明啟用 推行廉價殯儀服務 守夜出殯 繼續進行港九兩區建殯儀館.
- ■ 一般而言，醫院提供“院出”服務的辦公時間為上午9時至下午1時及下午2時至5時。
- 選料也要低調，別穿閃光、暗金屬織布，別以為「都是黑色的嘛」就可以。
- 彌撒儀式後再行家祭與公祭（捻香），然後大殮蓋棺，封釘啟靈出殯。
- 喪禮上有關語言上的禁忌︰不要說多謝 只要有心人 很多人對喪禮都有所顧忌，如亡者並非親屬或深交，非必要也不會出席。
- 守灵也叫护灵，人刚咽气，首先进行初殓，然后把尸体放到灵床上，由死者的亲属 ，儿子、女儿、孙子、儿媳、孙媳等守候在床旁，这是护灵床，是守灵开始 。
1954年晏達臣殯儀館遷往同區禮頓道2號，原址其後重建為禮信大廈。 1957年晏達臣殯儀館及油麻地摩禮信殯儀館結業，禮頓道晏達臣館址其後重建為唐樓，而油麻地摩禮信館址則其後重建為唐樓及永旺行。 1958年灣仔摩禮信殯儀館遷往西營盤薄扶林道51H號，灣仔舊址首先重建為唐樓，其後再重建為經信商業大廈。 守夜出殯 1959年，九龍第二間殯儀館——九龍殯儀館於大角咀楓樹街1A號落成啟用。 最大的禮堂是位於地下的「世界堂」，可容納500名親友，其次為同樣位於地下的「景行堂」及一樓的「恆基堂」，分別可容納200人。 其餘十三個禮堂，可分別容納80-150人不等，另外尚設有十二個面積較小的房口。
守夜出殯: 親人對年一定要合爐嗎？合爐流程、禁忌、費用與祭品，合爐女兒、媳婦可參加嗎？
不過由於社會環境的變化與家庭結構的改變，現今的喪事流程天數與早期相較已縮短許多變得越來越彈性，多以子女協商與喪家期望進行的流程為主，已無絕對的標準，其內容、儀式，全依每個人的宗教信仰而有所不同。 火葬日期起計之第七天至兩個月內，領灰人（須為「遺體火葬費用收據」內所示的申請人）可向食物環境衞生署墳場及火葬場組（九龍區或香港區辦事處）或火葬場領回先人之骨灰及一份【領取骨灰許可證】 (俗稱灰紙)。 之後,親友可把先人之骨灰安放於骨灰龕位，或撒灰於香港指定紀念花園或指定海域。 香港殯儀嘅習俗同宗教儀式種類繁多，因為有來自唔同地方嘅宗族習慣、地區文化同宗教信仰。
世界殯儀館於1975年開設，佔地20,000平方呎，為首間設於紅磡區的殯儀館。 其後區內再有殯儀館相繼設立，包括政府營運的紅磡市立殯儀館、東華三院旗下的萬國殯儀館。 當中紅磡市立殯儀館因使用率長期偏低，於2002年起改以政府招標形式經營，以每5年為一經營期，而2007至2012年的經營權正是由世界殯儀館投得，以世盛殯儀館名義營運。 此時忌諱有人啼哭，若不小心將眼淚滴在亡者身上會使亡者不忍離去，其魂魄將無法升天，滯留喪宅。 生老病死是生命的必經過程，對於死亡我們不需恐懼，只需理解和尊重。 殯儀館是許多生命的終點，也因此大家到殯儀館時總會有所顧忌，就怕一個不留神觸碰了禁忌，得罪亡者。
守夜出殯: 入殮衣服
之前提及過員工不應致帛金，比較合適的是，員工一般合夥送老闆家喪一個得體的花圈，比致帛金更厚意和有禮。 至於在選花和花圈設計上的心思多少，就更能彰顯大家的對老闆家的誠意程度多少。 其實也不必太考心，我們香港帛事花店會以專業的經驗，替閣下辦妥。 所需的只是在網上訂購花圈的表格中填妥您與先人的關係，喪禮形式等；我們將會把一切辦妥，請放心交給我們。 按照中國傳統習俗，親友參加喪禮都會收到由亡者家屬送出、內含一元硬幣及糖果的吉儀。
在選擇私營骨灰安置所時，應留意該等處所是否已領有牌照。 根據《私營骨灰安置所條例》，只有獲發牌照的私營骨灰安置所，才可出售或新出租龕位。 消費者應了解清楚各項買賣細節，例如釐清所購買龕位的權利或權益的性質、了解如私營骨灰龕日後結業，營辦人會如何處理已存放的骨灰及如何對所引起的損失作出賠償等。 他續說，殯儀館入口設有電子屏幕，每層電梯口亦貼上指示板，方便訪客查閱出殯資料，並更換了全新音響、假天花，增聘40位管理及服務人員。 天主教教友在臨終彌留時候，會由神父行「敷油」禮，表示藉由天主的恩賜，解除臨終者在世時所犯之一切的過錯。 天主教有「臨終祝禱」，由神父帶領臨終者與家屬祝禱，讚美天主，並堅定獲得救贖的信念（與佛教「助念」相似）。
守夜出殯: 宗教儀式
此外，在殯儀館要上廁所時別說要去「化妝室」，因為殯儀館內通常都設有為亡者化妝的「化妝室」，若主動說要去化妝室也被認為是觸霉頭。 在二十多年的殯葬經歷中，持續與時俱進，透過殯葬禮俗，法律，醫療，心理等各領域專家協助。 共同討論，設計出符合現代人，可以無憾面對生死的服務體驗。
最簡單的便是醫院出殯，或者到火葬場進行簡單的道別殯儀服務便亦可， 若需要進行複超度法事或較長的悼念儀式，便要上殯儀館 守夜出殯 了。 我們公司會為客人免費寄存先人骨灰直到先人上位為止，其間如有龕位推出供公眾申請。 本公司亦會代為申請，包括政府龕位，華人永遠墳場龕位及私營龕場，客人亦可因應先人生前意願，選擇海上撒灰或政府紀念花園撒灰。 守夜出殯 2012年，為滿足本港日益增長的喪葬需求，港府建議於文錦渡沙嶺興建一個超級殯葬城，將提供一條龍式集殯儀館、火葬場及骨灰龕場於一身的殯葬服務。