真正学佛的人，他必须在自身自力的基础上，用自己在人 世 间学到的佛法，加上自身的佛力，他才能真正地去救 度众生。 一个人很善良，说明他本性很好，有佛心，但是，他没有修，他就没有加持力。 一个人在求佛，得到佛的加持力，但是他的本性太肮 脏了，照不出他的佛性，这个人也修不好佛。 我们要在自力的基础上，就是说靠着我们自身力量的基础上，还要靠佛力，要靠念经的力量，靠菩萨的力量，要得到菩萨加倍地给自己的加持力。
微博网友评论：导演的作品，有欢笑、有泪水、有喜悦、有悲伤，虚拟世界中的感情是多彩的，并不同于我们现实中不爽就一直玩的感觉，虚拟感情的交错，当看完之后会觉得更加舒畅。 本站所有文章、小说作品均由网友上传，只为了方便作者们分享作品，如果某篇文章或某部书籍侵犯了您的权益，请点此提出侵权处理要求。 《小冤家》是一首赵薇在电视剧《情深深雨濛濛》中演唱的歌曲，该首歌曲发行于2001年7月，出自于其专辑《情深深雨蒙蒙音乐全记录》。 如果本资源失效或不加，请返回上级页面切换其他播放源，或者使用迅雷下载后播放。 少点抱怨，多点探索，少点怀疑，多点信任。
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地藏王菩萨为众生活着，地狱不空，誓不成佛，他不就是成佛了吗？ 他不就是为众生活着，他就成佛了吗？ 所以，我们的境界必须要高，我们必须为众生活着，去救 度众生，不是让你活着，是让你去救 度他们，以大的爱心，以大的慈悲心，去救 度众生，这就叫大慈大悲啊。 只有这样，我们才能乐在其中，救人的人永远是快乐的，他就能够乐在其中。 所以，我们要用种种的方式，来消除我们身上累世所积累的业力。
本站为非盈利站点不提供视听上传下载，所有资源均来自于网络分享站内容的转载搜集，内容相关版权归原作者所有。 《小冤家》章节内容为志虎文学网友上传，页面为作者沈嘉然，程晏初的新书小说进行试读。 请支持作者沈嘉然，程晏初，购买正版书籍或VIP服务，感谢你的支持。 为了弥补杨伯母的性饥渴，也为了杨伯母诱人的肉体，更为了将来好继续和杨伯母玩这种动人的禁忌游戏，小天强忍着射精的快感，将肉棒再度插进杨伯母肥嫩的小嫩穴里，使劲的在她娇媚迷人的肉体上 ，勇猛、快速、疯狂的插弄着。 发现一首好听的歌，上面可以听，下面是下载链接和歌词，如果下载链接过期失效了或者需要代找其他歌曲，可以点这里进音乐交流群，提醒群主更新链接或让群友帮你免费代找音乐。
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你利 用你的过时的、过去的、累世的不好的业障，在制 造新的业力啊。 这个就是很大的问题，因为你的种子播下去了，你一定会有恶因的收获的，等到恶因收获来的时候，你再求佛拜神，那是没有用的。 小冤家 我们要为众生活着，实际上，为众生活着的人，就是为自己啊，对不对？
少年锐利的眸子此刻尽数柔成三分春水，将手足无措的杨戬裹挟起来。 当舅舅的这才意识到，是自己先失了分寸越了界，反应过来连忙松手后撤两步，不敢去望沉香被自己扯开的前襟。 然而那避之不及的神色直直刺在沉香眼底，又似另一种推拒。 半柱香的光景里谁也没有出声，客房寂静得时间都停滞一般。
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就是根本，一个人的佛心就是根本，所以，学佛的人，你们有没有可怜人家的心？ 首先你要看谁都可怜，你要看自己更可怜，你就会有慈悲心了。 你这个也看不起，你那个也看不起，你觉得自己什么都比人家好，你怎么会看得起人家，怎么会有慈悲心啊？ 观世音菩萨没有看不起我们，所以她到人间来救 度我们；济公活 佛没有看不起我们，所以到人间来救 度我们；佛 陀没有看不起我们，所以降临在人间吃这么多的苦，放弃太子不做，来救 度众生。
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- “冤家”一词最早出自唐张祉的《朝野佥载》“此子与冤家同年生”。
- 艾美和阿君是情同手足的姐妹，富家公子凯文受父亲所托企图收购艾米家所有的土地，却遭到了艾美父亲的强烈反对。
- 跟不相识的人呛白脸，这还当真是头一回。
在得知了凯文的所作所为之后，艾美十分气愤，她决定改头换面勾引凯文，以其人之道还治其人之身。 然而，随着时间的推移，艾美发现自己竟然对凯文动了真情。 艾美和阿君是情同手足的姐妹，富家公子凯文受父亲所托企图收购艾米家所有的土地，却遭到了艾美父亲的强烈反对。 之后，阿君和好友前往曼谷找工作，意外的被凯文录用，当凯文得知阿君的真实身份后，决定诱惑阿君，是她自动放弃土地的所有权。 石姣姣也不知道自己为什么开心，前几个世界她总是压抑着，被怨念值束缚住手脚，但是自从她找到了通关捷径之后，简直像是通了多年的老便秘。
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想想吧，我们的业力有多少啊，我们做错多少事情，我们过去做错了，现在还在做错，我们只要活在这个烦恼道中，我们永远会做错事情。 我们得不到解脱，因为我们有烦恼，有烦恼的人就是没有开悟的人；开悟的人，他就不会烦恼；有慈悲心的人，就不会有瞋念；有瞋念的人，就不会有慈悲心，这些道理都是一样的。 我们学佛的人，唯有奉献，才是正精进。 你们有没有为人家在做事、帮助人家？ 所以，真正有智慧的人，要奉献，要帮助人家，要舍弃小我去帮助人家，这就是佛法界讲的大乘佛法，救 度众生。
我们为什么连畜 生都要爱护，我们都是众生啊，朝 鲜人不是人吗？ 小冤家 想想看，两万 人饿死了啊，多可怜，我们难道连慈悲心都没了吗？ 你至少要有这个心，你才能得到这个佛性啊。 《小冤家》歌曲发行于2001年07月，是电视剧《情深深雨蒙蒙》中的一首插曲，收录于专辑《情深深雨蒙蒙音乐全记录》中。 凯文的阴谋得逞了，在得到了想要的东西之后，他残酷的抛弃了阿君，回到了年轻貌美的前女友身边，悲伤的阿君想要自杀，却被艾美救下了。
小冤家: 小冤家 – 吴莺音
因为在末法时期，不救 小冤家 度众生的人，很难破除我执，听得懂吗？ 不去救人家的人，总是自以为是；只有当你融化在众生当中，你才是真正的佛啊。 小冤家 我们在人间因为早已迷失了方向，所以我们只有默默地耕耘，我们只管耕耘、不问收获，我们才能得到真正的佛法。 佛性实际上是无始无终的，就是你最本性、最良心的佛性，是没有开始、也没有终结的，不生不灭，不增不减。 你们的良心不好只不过是被六尘所遮盖了，被六欲所蒙蔽，你们看不到自己的本性。
我们靠自己多难啊，我们就算念念经，有时候晚上还是会做梦，小 鬼来找，你有什么办法让他不来做噩梦啊？ 你没有能力，你没有能量，所以，要靠着自身的能力，就是你前世已经拥有的那些力量，再加上你今世所做的很多善力和功德力来加持你，使你得到佛力，你可以得到佛力来还清你的冤亲债主。 我们人生很坎坷，累世的恶因啊，我们天天到处在播种啊。 想想看，我们前世夫 妻两个就是冤家，那么今世又做夫 小冤家 妻了，你是不是把前世的业力今世又在播种啊？ 前世的孩子是你的冤家，投生到你的家里，你是不是和这个孩子又在造业啊？
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比方说，这个小姑娘本来良心是很好的，看见人家伤筋动骨了，她会很怕，看见血，她会很难过，这个人受伤了，这么痛苦。 但是如果她是医生，天天动手术，时间长了，看见血就像没有看见一样的，这并不代 表她本性里看见血不怕、没有慈悲心，而是见多不怪。 所以，我们只有坚定佛性，才能成就大我，舍弃小我，我们不要为自己啊，要为众生，我们要为众生求，我们要为众生去做，我们就是众生，因为众生就是佛，佛就是众生，佛是从众生之中来的，所以，我们就要成为一个觉 悟的众生，我们就是佛。 古代的很多文学作品中，“冤家”一词常常用来称呼那些被一个人似恨而实爱、给自己带来苦恼而又舍不得的人。 于是，古代的民间就有了“不是冤家不聚头，冤家聚头何时休”的俗话，这里的“冤家”指的就是相互爱慕的男人和女人，是一种昵称。
小天把小天尚未射精的肉棒拔出 她微微红肿的嫩穴，只见一股股半透明的淫液从杨伯母的小嫩穴里流了出来，看来小天的肉棒使外表贞淑的杨伯母 ，长久的性饥渴获得喜悦解放，更让她变的骚浪无比淫荡的女人，完全不管世俗不允许通奸的禁忌的和自己的侄子纵欲狂欢。 看着杨伯母玉体嫩肉微颤，媚眼微眯的射出迷人的眼神，那种骚淫毕露，妖冶迷人的样 子，尤其她雪白肥隆的玉臀随着小天的插弄摇摆着，高耸柔嫩的乳房在小天眼前摇晃着，更是使小天魂飞魄散，欲火炽热的高烧着。 我见你来了也不带我回去，还要躲着我，心里不爽快，便想气一气你。 小倌是随意唤的，那姑娘家我同他说了心有所许。
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沉香并不钟情于女子，杨戬也是前些日子才知道的。 小冤家 二郎神庇佑人间千年什么事情没见过，外甥断了袖大不了就给他接个男媳妇过门，只要小孩自己喜欢就好。 杨戬气急，索性不再藏匿于帷幔后，大大方方地盯着沉香，目光之切切不似舅舅看外甥，倒像是正房太太出来逮寻花问柳的官人。 沉香坐在最靠近栏杆的前排位置，背后一圈如狼似虎的眼神，他看不见，杨戬可是看的一清二楚，看那美娇娥颊上绯红，看那少年郎不动声色，看得做舅舅的急得肝火直冒，恨不得直接越到雅座间赶紧把小兔崽子扛走，省得在外面抛头露面招蜂引蝶。 一个人连慈悲心都没有，怎么能够进入佛门呢？
小冤家: 小冤家的演职员
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