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第 43 節摩西查點其他支派所有頭生男子,比前面數字多一些。 上水脊醫 神使用利未人代替所有的頭生子,一個人都不能錯過,第 46 節說:“以色列人中頭生的男子比利未人多二百七十三個,必當將他們贖出來”。 這句話不要輕輕帶過,多讀幾次,思考一下:每一個人都是很珍貴的,既然要替代,就“必當將他們贖出來”。 以色列全體犯罪造金牛犢,當摩西呼喊的時候,只有利未支派站出來。 下面我們一起來禱告:親愛的主耶穌,謝謝你為我們的罪死在十字架上,一次性的贖回我們。

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是一種自然、非侵入性的、特定的、高速低振幅的“推力”,通過手動或儀器進行。 一般是指脊椎出現彎曲變形的情況,從背後看脊椎左右彎曲,呈「S字型」,大部份患者的症狀包括高低膊、肩胛骨突出、盆骨不對稱或長短腳等。 放射科是一個集檢查、診斷、治療於一體的科學,臨牀各科許多疾病都須通過放射科設備檢查達到明確診斷和輔助診斷。 放射科的設備一般有普通X線拍片機、計算機X線攝影系統(CR)、直接數字化X線攝影系統(DR)、計算機X線斷層掃描(CT)、核磁共振(MRI)、數字減影血管造影系統(DSA)等。

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上水脊醫 那麼問題來了,我們是否每天都來到神的面前,接受聖靈的洗禮? 上水名都脊醫 當我們聽到聖靈的聲音,照亮我們心中的污穢時,我們是否願意放棄心中的驕傲,完全的降服在神的手中,任他雕琢? 他進聖所贖罪的時候,會幕裡不可有人,直等到他為自己和本家並以色列全會眾贖了罪出來。

第一,阿撒瀉勒原文的意思“完全除去”,由“山羊”與“除去”兩個字合併而成。 但是我們知道,神的心意是完全除去罪惡,而非每年一次,暫時的象徵性的除去。 上水脊醫 神的做法是使那無罪的,替我們成為罪(林後5:21)。 因此,我們從接受耶穌成為救主的那天起,就走上了釘死罪人,活出基督的道路。 第二,亞倫把作贖罪祭的公山羊的血彈在施恩座上,象徵著耶穌的寶血已經潔淨了信靠他的人。

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若然經診斷後,脊醫判斷病症需要以其他方式治療的話,應以病人的利益為依歸,並轉介患者至合適的專科求診。 衛生署指引,任何在香港從事脊骨療法的人士都必須向脊醫管理局申請註冊,否則即屬犯罪,可被罰款 HK$50,000 及監禁 1 年。 脊醫神經醫學認為,脊椎與許多常見疾病都存有密切關聯,一旦脊椎健康出現問題,就會牽一髮而動全身,衍生出各種病痛。

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利未人代替了以色列人的頭生男子,然後耶穌又代替了全人類。 上水脊醫 讚美神的公義和恩典,感謝耶穌的救贖,願平安與眾人同在,禱告奉主耶穌的名,阿們。 摩西和亞倫的子孫在家譜裡面,是屬於次子哥轄,但二人位置特殊,單獨被分出來,把守最重要的會幕入口,也就是東邊。 這裡特別加了一句(第 38 節)“他們看守聖所,替以色列人守耶和華所吩咐的。 下面一段是更加令人驚奇的細節:第 39 節說到,利未支派所有超過滿月的男子共兩萬兩千。

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只有當耶穌替我們擔當了罪的代價以後,我們才能真正的得到神的赦免。 上水名都脊醫 神的聖潔和人的污穢是不能相容的,因此,必須用血潔淨施恩座。 所以,當亞倫的兩個兒子沒有按照神指定的時間和正確的方式來到神面前時,神就會擊殺他們(1-2節)。 當神看到我們時,因為耶穌寶血的遮蓋,他看到的不再是我們,而是耶穌在我們裡面活(加2:20)。 因此,我們儘管坦然無懼的來到施恩座前,為要得憐憫,蒙恩惠,作隨時的幫助(希4:16)。

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因為有你,天父看待我們,不再是滿身污穢的罪人,而是看見聖潔的主活在我們裡面。 求你開我們的眼睛,看見自己的問題,且願意來到你面前,背負自己的十字架,治死罪人,活出你的生命。 上水脊醫 不僅在地上作你榮耀的見證,而且在天上為你征戰,在你的國度裡過得勝的生活。 謝謝你收聽西雅圖靈糧堂的每日靈修podcast,願主耶穌基督的恩惠,父神的慈愛,和聖靈的感動,常與你同在,從今直到永遠。 大祭司亞倫和承接他職務的大祭司要在當日為自己全家和以色列會眾獻上贖罪祭。

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他出來,要取些公牛和公山羊的血,抹在壇上四角的周圍,從壇上除掉以色列人諸般的污穢,使壇成聖(17-19)。 上水脊醫 公牛和公山羊要搬到營外,將皮,肉,糞用火焚燒。 送羊到曠野的人和焚燒的人要洗衣服,用水洗身,然後進營。 (22-28)百姓在這日要刻苦己心,什麼工都不可做。 (7-10)隨後他要宰那為百姓作贖罪祭的公山羊,把羊的血帶入幔子內,彈在施恩座的上面和前面,好像彈公牛的血一樣。

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