前些日子有網友在「靈異公社」表示，自己買了一間曾有人在內往生的房子，也曾親眼看過地基主，引出不少網友討論，亦有人表示老公被減薪後便祈求地基主幫忙，之後獲得兼差機會得以補貼家用。 如此看來，地基主似乎掌握很大的權力，這又是怎麼一回事呢？ 地基主現身 （圖／Flickr，Sunline Liu攝）地基主信仰在台灣是一個很特別的存在，有點類似每家每戶都有的土地神，但執掌到底是什麼卻很難說得清楚。 一個家庭內的神除了監察官灶神與保全門神，還有神明廳的家神，有些家庭還有祖先牌位。 台灣民間習俗都會固定祭拜地基主，甚至在過年除夕當天也會有不少家庭都會準備菜餚祭拜地基主，就是能祈求全家一年內能平安又順遂。
若慳貪淡一點，則不易到鬼道，這是必須要曉得的。 三惡道的業因，餓鬼道是慳貪，地獄道是瞋恚，畜生道是愚痴，所以貪瞋痴三毒煩惱感召三惡道的苦報。 台灣人是富感情、講道義、思回報的民族所以迄今台人在「家祭」時仍然有另祀「地基主」的現象，唯三四百年來都將「地基主」認為是房子的地基神。 祭拜時只要有「番」字的物品不可以拿來當「祭品」，如芭樂、番茄、番麥、番薯等，怕子女講出來得罪平埔祖宗，小孩問起就胡謅「因為芭樂、番茄等有子，吃後解出又會長出來，對神祖不敬」，所以不能當「祭品」。
地基主現身: 習俗百科／陽廟與陰廟 該怎麼區分？
因此，作为房屋的地基，就会造成基础位移，房屋和地坪开裂、变形，甚至遭到严重破坏。 地基基础是指以地基为基础的房屋的墙或柱埋在地下的扩大部分。 地基基础的设计和检测是建筑工程人员工作的重要一环。 不論中國、外國，或是任何宗教、族群，沒有人不愛財，沒有人不喜歡長壽，沒有人喜歡愚痴。 財富、聰明智慧和健康長壽是眾生都希求的，如果命裡沒有，可否修得？
有個專家另有特別提醒：如果要拜地基主，就要持之以恆，不要拜個兩次、三次嫌煩了就放棄，然後哪天覺得不順了又恢復祭拜，這樣對地基主可是大大不敬喔！ 除了祭拜土地神外，為了祈求技術工程在施工期間一切順利，有些人則會祭拜工程建築方面的祖師爺─魯班至聖先師，特別是建築業。 習俗上除了元宵節、清明節、端午節、中元節、重陽節、除夕等重要節日要祭拜地基主外，凡是搬新家、移居、安神後的當天下午也一定要拜地基主，營業店面則於拜土地公時順便拜地基主。
地基主現身: 地基和基础不是一回事，常用地基处理方式有10种！
生存型健身者，認為貪吃又貪杯，也能活得健康（應該）。 當香燒到一半和三分之一後，就可以拿兩個十塊擲筊，問地基公地基婆是否吃飽了？ 如果擲到杯有「一正一反」，就可以請地基公地基婆跟著一起領金銀財寶。 很多靈異或民俗類書籍，對地基主描述甚少，多因於祂始終默默守護著你我，漸漸成為一個「沒有聲音」的神，也常被陽世間所淡忘，沒有掌聲，我認為這是很不公平的。 我問了不少命理與民俗學者，得到一個共通答案，就是拜地基主的供桌，竟然是放在家中爐灶或瓦斯爐旁的位置！ 很多人可能存有疑問，卻真的是拜地基主的正確場所。
- 2023世界棒球經典賽中華隊昨（10）日以11：7成功擊退義大利，奪下本屆賽事首勝，同時也終止中華隊經典賽的7連敗，睽違10年終贏得勝利。
- 地基主能力有限，能幫的忙也有限，祭拜地基主是因為彼此尊重，並非真的要將祂當成神明供奉起來，各大節日祭拜地基主，是希望藉由提供食物和紙錢，能讓地基主開心，不要找住在這裡的人類麻煩。
- 地基主在民間信仰上是十分特別的神祇，一般民宅在動土、入厝時會祭拜地基主，中元、除夕等重大節日也會祭拜地基主，有些比較講究的地區，甚至每月初一、十五都會祭拜地基主。
- 而民進黨目前是由賴清德定於一尊，民眾黨柯文哲也將參選，至於國民黨人選則是未定，但新北市長侯友宜的呼聲最高。
- 不過很多民眾都會有個疑慮：如果自己是租房子住是否也要拜地基主？
- 黄土状土和黄土在我国特别常见，地层全、厚度大，从东向西分布在黑龙江、吉林、内蒙古、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等地总面积约63．
- 我感應到她家的磁場，是溫暖的、平順的、祥和的，可見地基主並不把多有錢、多好吃放在眼裡，就算平實對待，也是彌足珍貴。
如果擔心就拜地基主時，擲硬幣問一下就好 我寫這篇故事的宗旨，並不是說拜地基主就一定要照我這篇故事如此才是正確的。 所以還 請大家依照自家原本拜法後在詢問自家地基主較為妥當。 畢竟每個家庭都不同，然而因緣際會不同，拜法自然也會有所不同，不過大致上還是相去 不遠的。 一來是避免錯誤訊息 二來是確認真有其事 三來是慎重其事，有神明掛保證授旨我可以處理的意思 最重要的一點其實是我的生活實在也是很忙 ，我比較希望能不插手就不插手。 有人說拜地基主是平埔族的傳統，對於台灣歷史相當有研究的前立法委員蔡正元指出，地基主的拜拜早在漳州、泉州就有，金門、澎湖也有，但是這些地方都沒有平埔族。
地基主現身: 除夕拜拜懶人包！拜祖先、地基主 「時間、供品、流程」一次看
[NOWnews今日新聞]第五屆世界棒球經典賽（WBC）A組預賽火熱開打，今（10）日7點中華隊與義大利對決，結果最終中華隊以11：7戰勝義大利，賽事結果也讓全台球迷振奮，中華隊的晉級之路仍保有一線生… 地基主現身 地基主現身 [NOWnews今日新聞]本屆經典賽首場比賽以12比5痛擊中華隊，拿下隊史經典賽會內賽首勝的巴拿馬，卻在之後的兩場比賽接連吞敗，今天午場賽事更是被古巴隊以13比4血洗，賽後巴拿馬隊教頭LuisOrti… 1662年鄭成功攻佔台灣島，仍把軍隊留在大陸打仗，把女眷遷到台灣島，有人認為鄭成功此舉是避免軍隊投降清朝，也造成台灣島女多男少的局面。
基础检测包括基础类型、材料、尺寸及埋置深度；基础开裂、腐蚀或损坏程度；基础材料的强度等级；基础的倾斜、弯曲、扭曲等情况；桩基础的入土深度、持力层情况和桩身质量等。 地基的检测方法可以分为三类：①钻探、坑探、槽探或地球物理勘探等方法；②原状土室内物理力学性能试验；③原位试验。 黄土状土和黄土在我国特别常见，地层全、厚度大，从东向西分布在黑龙江、吉林、内蒙古、山西、陕西、甘肃、宁夏、青海等地总面积约63．
地基主現身: 地基基础检测
我們可以將建築拆為三部分，分別為：上部結構、基礎與地基。 簡而言之，就是建築埋藏於地面下的「下部結構」，可以看作是整座「建築的腳」，將整個建築的重量傳遞到土壤與岩盤上。 而在基礎板之下，承受建築重量的地層，就稱為地基了。 美式賣場好市多的「科克蘭」衛生紙因為便宜、三層厚度吸引不少忠實粉絲。 不過一位會員近日抱怨，他在賣場提了一袋衛生紙結帳後才發現，原本應該有12包的衛生紙，實際上卻只有11包，讓他當場拿回賣場退貨重買，而且這是他第2次遇到這種狀況。
或者之前在這片土地上生活，卻無嗣而亡，無人祭祀，因而成為住宅的守護神﹝靈﹞，或有說是生前做了善事的人死後成為「多財鬼」，受人供奉為地主神，並不具有正式的神格，因此又被歸納為陰神。 雖然現在台灣的房價貴鬆鬆，不過房屋市場依然熱絡，一間屋子可能前後住過好幾個家庭，戶長也換過好幾位。 地基主現身 但一個區域的大廟與土地公廟內的神明並不會變動，以此推論，地基主可能是土地公的助手，分配至家家戶戶當管理員，與門神、灶神等家神一起守護一家大小。 以這個脈絡繼續來看，住過某間屋子的人在屋內往生卻又沒有子孫祭拜，若品行優良並經過土地公等神明考核，可以優先擔任這一家的地基主，保護家庭之餘也能享有一些香火。 不過很多民眾都會有個疑慮：如果自己是租房子住是否也要拜地基主？
地基主現身: 地基主怎麼拜？教你正確拜地基主的方法 拜拜禁忌、供品、時間和方向總整理
著有《台灣島史記》的蔡正元說，台灣島原本處處是荒地，漢族抵達台灣開墾，就把拜地基主的習俗帶來台灣島，所以這個習俗跟平埔族無關。 來台灣的漢族初期可能認為荒地的不知名亡魂大都是平埔族等原住民，至於平埔族反而沒有這種信仰習俗。 好房網表示，地基主（又稱為地祇主、地居主）也可稱地主神、地主公、地靈公、厝宅公等，是住宅、房舍的守護陰靈。 地基主不等同土地神（或稱福德正神、土地公），拜地基主不只自用住宅要祭拜地基主，公司行號、甚至公家機關也應該加以祭拜。 或謂地基主原為平埔族人的祭祀神之一，平埔族古時祭祀地基主，往後漢化的平埔族人弔慰亡魂，並且混入中國的道教習俗，與灶神信仰、土地神信仰開始混雜變形，認為地基主是土地神的部下。 地主神（在閩臺地區又稱地基主、地祇主、地居主）、地主公、厝宅公等，古代又稱中霤神，是住宅、房舍的守護靈，亦有驅邪、招財等作用，是一種民間信仰。
另有亡靈祭祀的說法，認為地基主為從前家宅內居住者在過世之後，因無人祭祀而成無嗣先魂，住戶為免其作祟，使得家庭不睦、家人生病與事業不順，遂按時祭拜，使之轉為保護宅地的基礎土地神祇。 有些人認為地基主一年一次祭拜就可以，有些人則堅持拜三次、五次，每一戶的習慣不同，端看各個家庭的習慣即可，但很重要的一點是：決定祭拜次數與節日後就要持續下去，不可反覆更換或中途停拜地基主。 另外，即使沒拜地基主，祂還是會在屋內保護家中所有人，因此若沒有祭拜習慣沒關係，但不可想到時才拜。
地基主現身: 新聞雲APP週週躺著抽
有天，張老師在自由時報看到，中部地區有個婦人因先生離世，就把房子賣掉搬走了，後來先生持續託夢，說他想回家但無法進家門，門神檔在外面，他進不去。 因為只要房子一賣掉，地基尊神祂就會換新的地基尊神進入。 之後這位婦人每初一、十五，就跑回這屋子拜拜燒紙錢，新房主人不勝其煩就報警處理，最後，這婦人又把這屋子給買回去了！ 因為婦人若不將房子買回去，新的地基尊神是不會走，依然不讓這先生回家。 拜地基神時，只要準備水果或餅乾，準備自己要吃的，簡單的就好。
有覺知的人雖然不會像亞洲人一樣地膜拜地基主，但也會盡力地維持自家的能量。 所以如果你曾想過為什麼西方人就算沒有常常拜地基主也活得好好的，那是因為他們有努力在維持家的能量。 或許是因為拜拜那天來的地基主們回去跟他們的族人分享後，然後大概知道我人不錯、好溝通，所以那天沒來但有在自修的地基主們就來訪了。 溝通瞭解後發現，原來，這一批地基主跟前幾日拜拜來的是不同批，又或是同一圈的人，我的意思是說…這一批的意圖其實是來要來跟我一起修行的。 當家裡正入新宅、安神位，或裝修、施工、動土時需要拜，但可自行決定，並非一定要拜；一旦拜了就要持續拜到搬家為止。
地基主現身: 地基主历史渊源
古中國有買地券信仰，認為土地有陰間的所有權，凡是建造廟宇、墳墓甚至住宅，都需要向「地權之神」購買，且立券為証。 不過現在有很多房子的廚房與工作陽台相連，等於廚房有2道門，由外往內是哪個方向？ 高煜霖表示就是背對陽台、向著廚房瓦斯爐及家裡的方向拜，就是正確拜地基主的方向，若相反則會變成對著外面拜，就失去祭拜地基主的意義。 在傳統台灣習俗裡除夕要祭祖，同時也要拜「地基主」，傳說地基主是位於住宅裡的孤魂，也是住家的「守護靈」，因此在各個民俗重要節日除了祭祖之外，也應該要拜地基主。
- 蔡正元根據荷蘭人留下的統計資料指出，荷蘭人在1640年以免稅獎勵中國女人來台，1649年就開始課徵中國婦女人頭稅，所以「沒有唐山嬤」的說法是以訛傳訛的不實謠言。
- 這些地區拓墾先驅者的祭祀，充分見證了先人開基拓墾的歷史。
- 地基的检测方法可以分为三类：①钻探、坑探、槽探或地球物理勘探等方法；②原状土室内物理力学性能试验；③原位试验。
- 如果不祭拜，民間信仰認為地基主就會作祟，家內就會不平安，連帶會影響家族運勢的發展，因此家家戶戶都會在每年有習慣祭拜地基主。
- 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。
- 而地基主其實就是原先住在這塊土地的主人，也就是這塊土地的守護靈，這些鬼魂可能是無嗣孤魂會跑來向往後住在此地的人作祟，因此民間視祂為癘神，與好兄弟為同類。
也有人會在祭拜地基主之時，一併祭拜附近好兄弟（臺灣人對孤苦無依亡靈的敬稱），則召請神明時，稱「奉請地基主、好兄弟降臨，享用供品…」，並要在香爐上插六炷香。 地基主現身 臺灣的綜藝天王豬哥亮，深深了解臺灣民間信仰，曾作過道士，他在錄影前總是率領工作人員們拜拜，一次擺三桌，分別是拜舞臺神（或土地公）、地基主、好兄弟。 以一碗盛白米作為香爐，點燃三炷線香，插香後，待香長度燒過一半，即向其禱告「煩請地基主移駕，到金爐領用財帛」（如有準備「經衣」，則必須先燒），開始燒紙錢。 紙錢燒好之後，擲筊杯（如無筊杯則以兩個硬幣代替，一正一反即為同意，稱為聖杯或允杯）詢問地基主「祭典是否圓滿，可否撤收供品？」如果不行，則應該稍待一下，再擲杯。 實在等到無可奈何，則向地基主表示「下次祭拜會增加供品或紙錢，請地基主恩賜允杯」，擲出聖杯之後即可撤收供品。