談起功名牌，全錦田鄉（甚至可以說是全香港）保存功名牌匾最密集的地方，並不是鄧氏宗祠，而是永隆圍圍門。 去年 到北京旅遊，在孔子廟國子監裡欣賞了大量科舉金榜石碑， 走近去看，可以找康熙廿四年進士「鄧文蔚」的名字，正所謂金榜題名。 錦田鄉打醮正醮日，除了行香之外，最難得是可以參觀鄧氏祠堂，平日大部份建築物均鎖上大門，只有在宗族活動才開放，除此之外，就是打醮正醮日。 廣瑜鄧公祠 跑遊元朗，二零一五年錦田鄉酧恩建醮，由元朗市出發，經過拗頭狐狸過水橋然後沿治河路跑向周王二公書院。
書院重新招收中國籍學生，當時大多數學生都是來自澳門的葡萄牙人。 廣瑜鄧公祠 ）是由聖公會差會於1906年在香港創辦的一所女子學校，為香港補助學校議會22所補助學校之一，是香港歷史悠久的傳統名校。 聖士提反女子中學是香港第一所以藍色長衫作為校服的學校，學生穿著該顏色校服的概念起源自校友李曹秀群在校就讀中學時，與同學們發起爭取要有校服，是以主動設計了現在的藍色長衫，並把計劃書遞到校方。
廣瑜鄧公祠: 廣瑜鄧公祠介紹
年內，文物探知館及屏山鄧族文物館暨文物徑訪客中心的參觀者分別有 和72 700人次。 古跡辦舉辦了多項教育及宣傳活動，包括講座、導賞團、工作坊和研討會，以推廣文物保育。 廣瑜鄧公祠又叫來成堂，喺香港新界元朗區錦田水頭村32號，康熙四十年（1701年）起好，由鄧氏第21代族人鄧像六（別名鄧直見）為咗紀念第17代祖先鄧廣瑜（別名鄧松峰）而起，係錦田北圍三間鄧氏宗祠之一。
至2003年，香港政府以商業招標形式將其交予私人公司發展，長江實業以逾3.52億元投得水警總部發展權，為期50年。 在保留原有建築物的前提下，長實投資逾10億港元將前水警總部改建成為古蹟酒店。 先祖廖仲傑於元末初居屯門，再遷福田，至元代末年三遷雙魚境內。 廖仲傑之子自玉為上水鄉開基祖，上水鄉一帶原有簡氏村民，相傳廖氏看中該地後，通過假扮鬼怪嚇走簡氏族人，使簡氏遷居松柏塱，而廖氏則落居梧桐河畔現址，故廖氏至今仍會在村祭儀式中感謝簡氏讓地之恩。
廣瑜鄧公祠: 廣瑜鄧公祠列法定古蹟
政府於二〇〇四年購得甘棠第這座重要歷史建築，以作保存。 其後在該址設立孫中山紀念館，由二〇〇六年十二月起開放予市民參觀。 20世紀初推行現代教育，二帝書院演化成一所小學，約有學生30人。 書院在「二戰」期間已不再作學校，戰後則一直棄置。
1976年7月，政府曾一度有意將土地用途改成政府及社區設施用途，並將車站移到天星小輪碼頭，但遭當時的運輸署反對，於是規劃仍維持作交通及商住綜合發展模式。 新界鄧氏祖籍江西吉水，在五族中最早居住新界，人口土地最多，為新界五大家族之首。 先祖鄧漢黻四世孫鄧符協於北宋初年入元朗錦田，至今新界鄧氏子孫後代人數多達十萬人。 鄧氏五大房中有兩房仍居今日新界，其餘各房已遷返內地。
廣瑜鄧公祠: 建築歷史
錦田位於新界元朗，原稱「岑田」，與屏山、廈村、十八鄉、八鄉和新田合稱「元朗六鄉」。 錦田水頭村和水尾村一帶至今仍保留了不少鄧氏族人的歷史建築，如清樂鄧公祠、二帝書院及周王二公書院等等。 鄧族重視文教，除了周王二公書院，水頭村還有多處地方作育文武英才，包括二帝書院、泝流園、力榮堂、長春園和鄧虞階書室等。 二帝書院建於道光二十年（1840年），已成法定古蹟。
- 建築設計簡單而實用，屋脊、山牆及牆頭均主要飾以花草小鳥圖案的灰塑，而窗櫺則有不同紋飾的通風瓦，有古錢花案，也有不規則的幾何圖案。
- 廣瑜鄧公祠又名來成堂，位於香港新界元朗錦田水頭村32號，建於康熙40年（1701年），由鄧氏第21代族人鄧像六（別名鄧直見）為紀念第17代祖先鄧廣瑜（別名鄧松峰）而建，是錦田北圍3間鄧氏宗祠之一。
- 光裕堂亦是錦田公立蒙養學校的前身，鄧伯裘創辦蒙養學校於此，昔日學生就在祠堂裡授課。
- 新田文氏祖籍江西吉安，先祖文天瑞為南宋抗元英雄文天祥堂弟，於南宋末年逃避元兵移居東莞。
- 聖若瑟書院位於羅便臣道原校舍建於1881年，是歌德式建築。
今次有幸與《程尋香港》溫佐治會合，同遊水頭水尾，先從錦慶圍牌樓進場，會被巨型醮棚及無數花牌陣所吸引。 廣瑜鄧公祠 看花牌，一定要留意鄧氏各房及商號，看錦田鄧氏的頂盛。 位於錦田水頭的廣瑜鄧公祠又名來成堂，清康熙40年（即1701年）由鄧像六建成，紀念鄧族第17代祖先鄧廣瑜。
廣瑜鄧公祠: 教育活動在惡劣天氣下的特別安排
文武廟具有重要的歷史和文化價值，反映昔日香港華人社會的組織和宗教習俗。 文武廟大殿供奉文昌及武帝，大殿旁的列聖宮則供奉諸神列聖，而公所當年為區內華人議事及排難解紛的場所。 一九○八年，政府制定《文武廟條例》，正式把文武廟交予東華醫院管理。 東華三院董事局和社區賢達每年均會齊集廟內舉行秋祭典禮，酬拜文武二帝，同時為香港祈福。 一九〇八年，政府制定《文武廟條例》，正式把文武廟交予東華醫院管理。 周王二公書院建於1684年，為紀念清朝兩廣總督周有德和廣東巡撫王來任而建，以感謝二公上書朝廷，成功解除居民遷界之苦。
據《鄧氏族譜》記載，北宋開寶六年（973年），江西吉水人、承務郎鄧漢黻宦遊至廣東，「樂粵俗之淳」，卜居於岑田（今錦田），成為鄧族入粵始祖。 另有一說，此貴妃畫帖是皇姑兒子與光宗相認後所贈。 新界年鑑同時介紹了錦田鄉之瑰寶中，除了皇姑避走時所收藏的《貴妃畫帖》、還有《五音盤》、《宋徽宗御筆鷹圖》和《雪谷山人指圖》。
廣瑜鄧公祠: 文武二帝
1990年，甘棠第獲古物諮詢委員會列為二級歷史建築。 2002年，教會曾計劃拆卸改建，結果引起中西區區議會及居民強烈反對，政府亦認同甘棠第的歷史價值，最終出手以5,300萬元收購，並預算動用9,100萬元進行修葺，作為孫中山博物館。 位於錦田水頭的廣瑜鄧公祠又名來成堂，於清朝康熙四十年（1701年）由鄧像六建成，紀念鄧族第十七代祖先鄧廣瑜。
政府今日（十一月十二日）宣布，古物事務監督根據《古物及古蹟條例》把油麻地的廣華醫院東華三院文物館、上環的文武廟、元朗錦田的廣瑜鄧公祠及中區的甘棠第列為法定古蹟。 清樂鄧公祠建於明代，由鄧氏為紀念鄧清樂第 17 代後裔而興建。 廣瑜鄧公祠 思成堂是村民主要的集會地方，這裡有一道名為擋中的門，據說可驅走邪靈，為公祠帶來平安和睦。 這裡第三座祠堂供奉了多個祖先靈位，當中包括鄧漢黻和鄧清樂。 此外，公祠內有十多對鄧氏族人所贈的對聯，慶祝公祠完成修繕工程，內容主要褒揚尊師重道與銘記教誨的重要性。
廣瑜鄧公祠: 新界五大氏族
上水廖氏對教育的投入在新界五大族中尤爲突出，近100年來在北區先後出資建立了三所中學、三所小學和一所幼稚園，其中還包括全香港校園面積第二大的鳳溪第一中學。 廣瑜鄧公祠又名「來成堂」，由錦田鄧族第二十一世祖鄧像在康熙四十年（1701年）興建，為紀念同房祖先十七世祖鄧廣瑜。 相傳興建背後有一個故事：鄧廣瑜的後人中共有七子弟在科舉中考獲秀才，雖然村內當時已建有紀念鄧廣瑜兄長鄧廣舍的祠堂（清樂鄧公祠），但為了顯示該房人的成就，故他們建祠紀念鄧廣瑜。 鄧文蔚改變了元朗歷史，他把元朗墟市由大樹下大橋墩墟遷至南邊圍元朗舊墟，成為元朗墟墟主，創造了日後元朗市的繁榮，而五和東頭村觀音廟便是鄧文蔚所建。
紀念館於2006年12月12日（孫中山誕辰140周年後1個月）正式開幕。 位於衞城道的甘棠第乃傑出商人及著名的社區領袖和慈善家何甘棠於一九一四年所興建的私人府邸。 何氏在二十世紀初為華人及歐亞裔人士商界社會的中心人物，是當時最具影響力的人士之一。 政府於二○○四年購得甘棠第這座重要歷史建築，以作保存。 其後在該址設立孫中山紀念館，由二○○六年十二月起開放予市民參觀。 位於衛城道的甘棠第乃傑出商人及著名的社區領袖和慈善家何甘棠於一九一四年所興建的私人府邸。
廣瑜鄧公祠: 歷史
廣瑜鄧公祠又名來成堂，位於香港新界元朗錦田水頭村32號，建於康熙40年（1701年），由鄧氏第21代族人鄧像六（別名鄧直見）為紀念第17代祖先鄧廣瑜（別名鄧松峰）而建，是錦田北圍3間鄧氏宗祠之一。 該廟宇屬傳統中式建築，於二零一零年十一月列為法定古蹟。 此外，古蹟辦為龍躍頭覲龍圍和松嶺鄧公祠、大埔文武二帝廟、屯門馬禮遜樓、沙頭角長山古寺、屏山聚星樓、九龍塘瑪利諾修院學校和中環聖約翰座堂等多幢歷史建築物進行修復和維修工程。
而沿海空虛 ，正適合海盜乘機活動，直至康熙八年（1669年）朝廷終允復界，居民陸續遷回。 思成堂 (清樂鄧公祠) 是水尾村集會地方，裡頭有一道「擋中」，只有達官貴人到訪才打開。 祠堂的後進供奉了多個鄧氏祖先靈位，當中包括最初介紹過的錦田開基祖鄧漢黻和鄧清樂。 思成堂於乾隆五十九年 曾經重修，於1981年連同鎮銳鋗鄧公祠一起進行修繕。 廣瑜鄧公祠 錦田鄧氏定居錦田超過 900 年這歷史，從宗族成員口述流傳關於其開基祖及風水的傳說，已經屬於香港本地一項口頭傳統和表現形式之非物質文化遺產。
廣瑜鄧公祠: 校舍設施
清樂鄧公祠屬於三進形式，由於祠堂四周空曠，突顯出建築物之宏偉規模。 祠堂不予開放，在門前可以窺看到中廳內的「思成堂」匾額，這是清朝進士初彭齡於乾隆五十九年 所書。 為擴展空間及適應戰後教育需要，原建於1902年的德國會所大樓被拆除，於1963年改建成新座（New Building）。 新座內有實驗室、多媒體學習中心、校務處、新禮堂、圖書館、電腦室及修士宿舍。 2007年，校舍第一期擴展工程完成，新翼（Agabeg Annex）設有多功能房間及留堂課室。 2022年增設了新的藝術室,教員室及資訊科技學習中心。
廣瑜鄧公祠: 廣瑜鄧公祠 (
廣瑜鄧公祠曾於清朝乾隆四十七年（一七八二年）由鄧氏族人合資進行大規模修繕工程。 古物古蹟辦事處徵得業主同意於一九九五年全面修復該祠，包括拆除近代的加建部分，以及將原有的木結構天面和精緻的灰塑及木雕再度呈現，使祠堂回復昔日的面貌。 位於錦田水頭的廣瑜鄧公祠又名來成堂，於清朝康熙四十年（一七〇一年）由鄧像六建成，紀念鄧族第十七代祖先鄧廣瑜。
廣瑜鄧公祠: 孫中山港大演講100周年 丁新豹教授：香港是國民革命搖籃
他指，青磚比紅磚堅硬，而且製作過程複雜，過去只有富裕人家才用，廟宇、祠堂單層較多，書室或有閣樓，唐樓則在上世紀20年代停止使用青磚。 水頭村和水尾村各有一所廟宇，分別供奉洪聖和天后，兩者都是水神。 昔日錦田水道縱橫，經常泛濫，村民敬拜水神希望農作物不被水淹，同時保佑出入平安。 相傳洪聖宮始建於明成化年間，天后宮創建於康熙年間。
於1994年列為法定古蹟的廣瑜鄧公祠，相傳興建背後有一個故事：鄧廣瑜的後人中共有七子弟在科舉中考獲秀才，雖然村內當時已建有紀念鄧廣瑜兄長鄧廣舍的祠堂（清樂鄧公祠），但為了顯示該房人的成就，故他們建祠紀念鄧廣瑜。 族人特別擇日上樑，據說只要成功上樑，後人便可大富大貴。 但上樑當日風雨交加，上樑不成，族人便把主樑改為龍舟及龍舟鼓，再把龍舟鼓埋於該祠門屋的地底，龍舟則埋於北圍的魚塘中。 位於荷李活道的文武廟由華人富商所建，約於一八四七至一八六二年期間落成。
甘棠第一直是何家的居所，至何甘棠離世後不久，即1959年，物業輾轉賣給耶穌基督後期聖徒教會。 2004年，香港政府用5,300萬元向教會收購甘棠第，並花了9,100萬元修葺，改建成孫中山紀念館。 在歷屆香港中學會考及香港中學文憑考試，聖若瑟書院是產生最多會考「10A狀元」學校之一，截至2011年，共有16位，全部為會考「10A狀元」，排名全港第7。